Jésus et le désordre
Nous avons tous, dans notre demeure, un endroit que nous préférerions que personne ne voit : un garage en désordre, un bureau encombré, ou comme moi, le jardin. Rien n’est plus beau qu’un terrain luxuriant avec une pelouse parfaitement tondue, des haies bien droites et des rosiers taillés avec précision. Les haies de notre propriété ont davantage l’aspect d’une jungle envahie par les mauvaises herbes et la pelouse est inégale et sèche. Ainsi, lorsque Mel, la femme de notre pasteur, s’est offerte pour m’aider à planter les rosiers qu’elle m’avait donnés, j’ai paniqué. J’avais honte de notre jardin.
Saint, saint, saint…
Le théologien R. C. Sproul a écrit : « Quand la Bible dit de Dieu qu’il est saint, elle veut principalement dire qu’il est... à part. Il se trouve si loin au-dessus de nous qu’il nous paraît presque comme un étranger. Être saint veut dire être "autre", être différent d’une façon spéciale. »
En réfléchissant à ce que cela signifie pour Dieu d’être saint, nous reconnaissons que la sainteté fait partie de ses nombreux attributs dont certains autres sont l’amour, la grâce, la miséricorde et la compassion. Bien que notre Dieu saint soit totalement différent de nous et de loin plus grand, nous pouvons le connaître et l’aimer.
À la fois ancien et nouveau
En 2014, un gouffre s’est creusé sous le National Corvette Museum, au Kentucky, entraînant au fond huit Corvettes Chevrolet sport classiques irremplaçables ; toutes très endommagées, certaines même irréparables.
Le premier amour
Des communautés grandissantes, enracinées dans l’amour et l’histoire de Dieu, qui tendent la main aux autres et restaurent des vies.
Parce que je l’aime
La veille du jour où mon mari devait rentrer d’un voyage d’affaires, mon fils a déclaré : « Maman ! Je veux que papa revienne à la maison. » Je lui ai demandé pourquoi, en m’attendant à ce qu’il mentionne les cadeaux que son père lui rapportait en général ou le regret qu’il éprouvait de ne pas pouvoir jouer à la balle avec lui. Il m’a cependant répondu sur un ton grave : « Je veux qu’il revienne parce que je l’aime ! »
Tiède
Par la grâce de Dieu, ma famille et moi connaissons peu de difficultés financières. Nous avons tout ce dont nous avons besoin et presque tout ce que nous souhaitons. Cette situation me fait peur, puisqu’elle ressemble à celle de l’Église de Laodicée. Celle-ci disait : « Je suis riche, je me suis [enrichie], et je n’ai besoin de rien », mais Jésus lui a répliqué : « [Tu] ne sais pas que tu es [malheureuse], misérable, pauvre, aveugle et [nue] » (AP 3.17).
Tenir bon
Après avoir atteint le sommet du Dog Tooth Peak dans la forêt nationale de la Sierra Nevada, Larry a entamé la descente. Chemin faisant, il est tombé et a atterri sur un mince rebord de granit. Il s’est accroché à la paroi de la montagne (pour éviter de faire une chute de 3 000 mètres), pendant 52 heures avant d’être secouru. Finalement, un membre d’une équipe de sauvetage est venu chercher Larry au péril de sa propre vie.
Après l’apocalypse
Les films à succès Hunger Games et Divergence nous offrent un aperçu possible du monde après une apocalypse. Ces films au réalisme cru tentent d’imaginer comment les survivants d’une catastrophe cosmique referaient ultérieurement leur vie.
Le rugissement du diable
Une confession protestante propose une nouvelle liturgie pour le baptême des enfants. Lors de l’ancienne cérémonie, on posait aux parents, au parrain et à la marraine deux questions : « Rejetez-vous le diable et toute rébellion contre Dieu ? » et « Vous repentezvous des péchés qui nous séparent de Dieu et de notre prochain ? » Dans la nouvelle liturgie, les deux questions sont résumées en une seule : « Rejetez-vous le mal sous toutes ses formes ainsi que ses promesses vaines ? »
Notre nouveau nom
Elle se qualifiait elle‑même de femme encline à s’inquiéter, mais lorsque son enfant s’est blessé dans un accident, elle a appris à échapper à cette étiquette réductrice. Au fil de la convalescence de son enfant, elle s’est réunie toutes les semaines avec des amis pour discuter et prier, sollicitant l’aide et la guérison divines. Au fil des mois, en transformant ses craintes et ses soucis en prières, elle en est venue à comprendre qu’elle passait de femme inquiète à femme combative. Elle sentait que le Seigneur lui donnait un nom nouveau. Son identité en Christ s’approfondissait au fil des épreuves déchirantes auxquelles elle aurait préféré échapper.