Oeuvrer à la réconciliation
En prêchant un certain dimanche matin de 1957, Martin Luther King fils a dû résister à la tentation d’exercer des représailles contre une société ancrée dans le racisme.
Concessions risquées
En 1857, quelques membres blancs de l’Église réformée hollandaise sud-africaine ont demandé la permission de célébrer la Cène séparément de leurs frères et soeurs noirs. L’assemblée générale croyait que leur requête était déraisonnable, mais elle y a consenti « à cause de la faiblesse de certains ». Cette concession est rapidement devenue la norme. Et ce racisme a poussé les chrétiens noirs indésirables à fonder leurs propres Églises. Ainsi, l’Église sud-africaine, divisée par race, est devenue une fervente partisane de l’apartheid. En 1924, l’Église réformée hollandaise soutient que les races doivent rester séparées, puisque « la concurrence économique entre Noirs et Blancs […] conduit à la pauvreté, aux frictions, aux malentendus, à la suspicion et à l’amertume ».